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华兴控股集团葛小松:从《商鞅变法》谈企业管理

2020-10-1513:11:18来源:网络

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以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以明得失;以古为镜,可以知兴替。历史兴衰,留下的不只是厚厚的书简,更是启迪未来的思辨智慧。

商鞅,战国时期政治家、改革家、思想家,法家代表人物。“商鞅变法”是其一生最大的成就。商鞅配合秦孝公缔造了秦国富国强兵的良好局面,为秦一统天下打下了坚实的基础。但被施以车裂之刑竟成为其人生终点,令人唏嘘。

今日以商鞅之得失,略思现代企业管理之一二。

商鞅变法前期,获取秦孝公支持是关键第一步。

战国时期,周王室式微,诸侯间相互武力征伐,战国六雄已经崛起。而秦国偏居雍州,中原各诸侯视秦为夷狄。故,秦孝公求贤若渴,发布求贤令。秦孝公的《求贤令》,以振兴往日秦国荣光为己任,许以“高官、土地”,分享秦国之优厚待遇。正值公叔痤病逝,商鞅不得魏惠王赏识。遂,求贤令下,商鞅携《法经》奔秦。

商鞅四次进见秦孝公。前两次分别以帝道、王道游说秦孝公,无功而返。第三次的“霸道论”获得秦孝公赏识,第四次以更深入的“强国之术”与秦孝公畅谈富国强兵之策,成功晋升为秦孝公的得力臂膀。尔后于庙堂之上舌战群雄,开启伟大的变法之路。

商鞅献言献策,被秦孝公启用的过程,即为一个了解目标客户的需求,不断优化供需的过程。从现代管理学之道上来讲,呈现出现代管理之道的关于“价值创造”重要内容。充分地分析揣摩目标,为顾客创造的价值、为企业创造利润、为社会履行法定的与道义的责任。

注重创造价值,是企业赖以生存和长持发展的基石。商鞅首推的仁政、德政本身是很好的价值观,但未出现在对的时间上。秦王的雄心大略乃意取天下。故,“大刀阔斧行政改革的霸道之策”反而深得孝公认可。孝公很着急,他没有那么多时间去缓慢推进。只有快速国富兵强,才能在纷争中占据一席之地,拥有一定话语权。在了解了秦孝公核心战略决策之下,商鞅迅速建立起为之努力的管理体系。

另外,商鞅三次与秦王沟通失败后,仍未放弃,这份坚韧亦是值得学习。

商鞅变法施策鼎盛期,一系列制度建立实施是秦快速崛起的重要因素。

商鞅制定了一系列的严刑酷法,其中《垦草令》改革户籍制度、实行什伍连坐法、明令军法奖励军功、废除世卿世禄制度 、建立二十等爵制 、严惩私斗、奖励耕织、重农末商、制定秦律、推行小家庭制等。从土地着手,以农业生产为纲,整顿政制、吏治、税制。其中的土地不再分封,也就是之后在历史上绵延两年多年的郡县制,为未来的中央集团铺平道路;官方承认土地私有,允许土地买卖,但作为交换,所有的土地拥有者要向国家纳税,服兵役;削弱贵族特权,迫使贵族劳动;差别税收,向贵族及商人收更多的税;严格管控粮食;规定了山林资源归国有;十分利于摸清国家家底的户籍制度建立……等等一系列周密细致的制度,“集中资源、大兴农业、激励军功”,从而让国家战争机器得以快速运转。

从企业管理的角度来看,即在资源管理、团队管理、财务管理、生产管理等多个方面进行周密布局。

商鞅之所以从农业着手进行改革,由于在冷兵器武伐时代,农是国家之本。粮食足,百姓就有饭吃;百姓有饭吃,就能有人口增长;有人口就有兵力,有兵力就能打仗;而打仗向来是兵马未出,粮草先行。由此可见,农是一切的重中之重,即使到了今天也是如此。故,商鞅能获得秦孝公的支持,敢触犯贵族阶级利益,迫使贵族亲自劳动,向贵族收重税。手中有粮有钱,出兵取天下才成为可能。

除了大刀阔斧的土改,商鞅还进行了“军改”。二十级军爵制,以爵位授奖励。而军爵的晋升靠杀敌,取敌脑袋来晋级,这也就是“首级”的由来。军改制度的建立,极大地刺激了士兵的积极性,战场上再也没有贵族平民之分,万般皆下品,唯有首级高。

“土改”和“军改”,全民把地种,全军勇杀敌,为快速秦国富兵强东山再起起到了重要的推动作用。

商鞅之殇带来的管理思考。

商鞅制定的管理制度周密严谨,奖惩分明。而废儒而尚法,过于严酷走极端亦展现出很大的弊端。

百家争鸣的开放态度,是思想迸发缔造盛景的沃土。博采众长,规避弊端才是更贤明的做法。商鞅是个不折不扣的法家,摧枯拉朽地废儒,称儒家思想"修善、孝悌、诚信、贞廉、仁义、和平"为“六虱”。然,世界万事万物往往过犹不及。商鞅实乃用力过猛,久而久之不得人心,敌人将越树越多。

赵良对商鞅成名的前因后果及未来走向分析得十分清楚:“今君之见秦王也,因嬖人景监以为主,非所以为名也。相秦不以百姓为事,而大筑冀阙,非所以为功也。刑黥太子之师傅,残伤民以骏刑,是积怨畜祸也。教之化民也深於命,民之效上也捷於令。今君又左建外易,非所以为教也。君又南面而称寡人,日绳秦之贵公子。诗曰:‘相鼠有体,人而无礼,人而无礼,何不遄死。’以诗观之,非所以为寿也。公子虔杜门不出已八年矣,君又杀祝懽而黥公孙贾。诗曰:‘得人者兴,失人者崩。’此数事者,非所以得人也。君之出也,後车十数,从车载甲,多力而骈胁者为骖乘,持矛而操闟戟者旁车而趋。此一物不具,君固不出。书曰:‘恃德者昌,恃力者亡。’君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不归十五都,灌园於鄙,劝秦王显岩穴之士,养老存孤,敬父兄,序有功,尊有德,可以少安。君尚将贪商於之富,宠秦国之教,畜百姓之怨,秦王一旦捐宾客而不立朝,秦国之所以收君者,岂其微哉?亡可翘足而待。”②

赵良点明商鞅之命就像早晨的露珠,一语中的。商鞅后期所行所表,贪权狂妄,当失去秦孝公这个保护伞,改弦更张之际就是他命休之时。

从管理学上来看,施酷法?或是施仁政?

英国管理学家奥利弗·谢尔登提出了管理的三条原则:企业的政策、条件和方法应该有利于社会整体的福利;通过将社会正义应用于工业实践,管理者应该努力从整体上诠释社区的最高道德约束;管理层应该采取措施……以提高整体的道德标准和社会正义概念。

巴纳德:“在所有组织中,有创造性的力量是道德领导。组织的持久性依赖于领导的质量。这种质量来自于它所依赖的道德的程度……道德较差则领导不会维持太久,其影响力将很快消失。”

德鲁克:“管理是一种社会职能并植根于一种文化(一个社会)、一种价值传统、习惯和信念之中,植根于政府制度和政治制度之中。……进行管理的是人, 而不是各种“力量”或“事实”。管理人员的理想、献身精神和人格决定着管理是否成功。”

可见,管理者的精神品格对企业管理有着密不可分,并在很大程度上决定了管理的结果。这对我创立和管理华兴控股有了很大的启发。

做好的决策:建立健全企业价值体系。思考做什么样的事才是有意义的事。如何才能有更有效的行动。

以人为本:优秀人才是同等于优良文化,是企业最重要的资产。制定人才战略, 加强吸引、 培养和使用人才的工作。

放大视野:现代社会是创新时代,是个性化时代。求变求新,始终保持对社会敏感,对市场敏感,对未来敏感。

责任编辑:王祎(EK012)

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